073【鬧五魁】

    三天之後，第二場考試如期舉行。

    這次比較省事兒，至少不用再釘油布了。但考生的心情更加忐忑，特別是李應這種被叉出考場的，已經徘徊在自暴自棄的邊緣。

    因為八股文實在太重要，只要第一場考試的八股文寫得好，後面幾場考試屬於錦上添花。

    實際上，王淵對後面兩場考試的內容更拿手！

    第二場考題為：論一道，詔、誥、表各一道，判五道。就是寫一篇議論文，寫三篇公文，寫五條司法判定。

    考生剛拿到題目，便集體發出哀嚎聲。

    那道「論」題超綱了，出自周敦頤的《太極圖說》：「中正仁義而主靜。」

    這他娘講的是太極、陰陽、五行與人的關係，除了少數治《易經》的，其他考生一臉懵逼，連題目的真正意思都不能完全搞懂。

    大部分考生，直接從「仁義」着手。跑偏得雖然不遠，但肯定無法打動主考官，只能判個及格分而已。

    王淵也有點抓瞎，選擇先放着不做，把後面的公文寫完再說。

    一直到中午，王淵片着火腿肉，始終感覺這道論題很眼熟，他似乎在哪裏見過。

    如果王淵老老實實聽話，幫王陽明把《周元公集》抄完，肯定能輕鬆將這道論題給答出來。

    很有可能，文澍是跟王陽明聊過《太極圖說》，才會莫名其妙出這道題的！

    「論」題都是隨便出，不拘泥於四書五經，但必須用理學思想來展開論述。所以無所謂超綱，能自圓其說即可，閱卷官是能夠諒解的。

    王淵把火腿三明治吃到一半，突然放下食物，在草稿紙上寫出「太極」二字。

    他終於想起來了，《朱子語類》提到過這句話，而且專門用了一整章來詳細論述！

    當時沈師爺責怪王淵，不該妄自非議朱熹，至少先得把《朱子語類》讀完。於是王淵就去讀了《朱子語類》，這玩意兒並非教科書，沒想到今天居然用上了。

    感謝沈師爺！

    搞清楚主題思想，剩下的就隨便寫了，「論」題比四書五經題更容易自由發揮。

    今年參加鄉試的四百位貴州士子，只有王淵真正準確點題，其他人全部給整跑偏，居然沒有一個認真讀過《朱子語類》。

    當文澍再度閱到王淵的卷子，笑着對其他閱卷官說：「此論必為前一場的頭名所作，文風質樸如是耶！」

    第三場考策問五道，相當於時政論述題，其實也沒啥好論的，全是老生常談。

    ……

    四合院內。

    李應哀聲長嘆：「我這次是不行了，幾千里路白走一趟，真真是丟人！」

    鄒木灑脫道：「無須如此，這次不中，三年之後再來，到時候我陪你再走一遭。」

    「對對對，下次一起來。」越榛笑道。

    王淵擦拭着弓弦說：「我就不安慰你了。」

    「你肯定中舉，回到貴州必須請客！」李應趁機宰他一頓。

    王淵笑道：「沒問題。」

    李應本來在幫王淵保養鋼刀，此刻突然站起，刷刷刷在院中舞起刀來，似乎是想發泄一下心中鬱悶。

    越舞越氣，竟將院中桂樹的一截枝丫砍斷。

    金罍本坐在窗前飲酒，見狀呵斥道：「你自科舉落第，憤懣也就罷了，為何要砍那桂樹？」

    李應舉刀指着金罍：「我砍便砍了，又不是你種的樹，輪得着你來教訓？房主若欲責怪，我賠他一筆錢就是！」

    「哼，無禮蠻子。」金罍冷哼一聲。

    李應更加憤怒，大喝道：「出來練練。比刀、比箭、比拳頭、比角力，任你選一樣！」

    王淵勸道：「算了，李三郎，這次是你理虧，砍別人的樹幹嘛？」

    「粗蠻武人才比那些，」金罍譏笑道，「你我都是應試生員，可敢跟我斗詩？」

    李應啐道：「斗個屁的詩，那玩意兒科舉都不考，只有窮酸文人才會學。」

    金罍笑道：「那就比時文。」

    李應抬槓道：「你那麼厲害，怎麼不五經中舉？」

    五經中舉，便是在科舉的時候，把五經題全答出來，而不是只答自己的本經。這等於是說，一天之內要寫二十三篇八股文，並且還真有人這麼幹過！

    純屬抬槓之語，居然懟得金罍不再說話。

    此人非常自負，這次也想過五經中舉，但只寫了十二篇八股就寫不動了。

    事實上，五經中舉的那些傢伙，純屬以量取勝。每篇文章都寫得一般，但只要把五經題全部答完，二十三篇八股往那一扔，百分之百能夠中舉——文章寫得再馬虎，也必須通曉五經才行。

    而金罍作文精益求精，不願寫垃圾文章，自然不可能一天之內整出二十三篇八股。

    李應砍斷了桂樹枝丫，自知理虧，見金罍不說話，他也氣呼呼坐下發呆。

    「唉，等着放榜吧。」越榛拍拍李應的肩膀。

    ……

    士子們的熱鬧在放榜，考官們的熱鬧則在填榜。

    放榜前一天，簾內官拆號寫榜。

    除兩位主考官外，批改卷子的房間有十六個，每房都有房官。他們把各自認為很好的卷子，從優到劣推薦給主考官，主考官只需看前面幾十個卷子即可，反正把舉人名額看滿就行了。

    誰若是考中舉人，這些推薦卷子的房官，便是那個考生的「房師」，鹿鳴宴上必須拜見「房師」並給紅包。

    「第五名，金齒衛生員何興！」

    唱名出來，一個房官立即起身，大笑道：「這是我推薦的卷子！」

    也即是說，此人是第五名的房師，又有面子又能拿紅包。

    「恭喜恭喜！」其他房官立即道賀。

    必須從第五名，反着寫到第一名，而且第一至第五名，其所治本經必然不一樣！

    王淵的本經是《禮記》，如果被選為第一，那麼其他治《禮記》的貴州士子，就不可能排進前五，文章寫得再好也只能排第六。

    這叫五經魁，一經一魁。

    第一名必為主考官所點，第二名必為副主考所點。

    剩下的第三至第十八名，分別由十六位房官推薦。若有房官推薦的考卷，被主考官選中好幾個，那他必須把多餘的分出來，不能一個人拿好幾份紅包。

    成功推薦五經魁的房官，每人面前插一根紅燭，嘴巴都能笑歪，這是最榮耀的事情。

    他們可以出去吹牛逼說：「這屆鄉試的《詩經》魁，正是我推薦的！」

    第二名的房官則說：「你這算什麼？這屆鄉試的亞魁是我推薦的！」

    第一名的房官大笑：「你們都是渣渣，我推薦的乃是五經魁！」

    嗯，第一名不提本經名字，直接被稱為「五經魁」，同時也是「解元」。

    前五名填榜完畢，頓時就喧鬧起來，吏員們開始爭搶那五隻紅燭。據聞，把代表五經魁的紅燭拿回家，可以讓子孫沾到魁星氣運。

    這個例行節目，叫做「鬧五魁」。

    在雲南鬧五魁很划算，因為還有貴州的五魁，整整十隻紅燭可以搶。

    文澍與王陽明聊天時，曾經聽過王淵的名字。當貴州第一名唱名之後，文澍恍然大悟，自言自語的笑起來：「居然是王伯安的弟子，難怪有如此才學。」

    「橘安先生認識此人？」鄒教授好奇道。

    文澍笑着說：「一個忘年交的愛徒，他把弟子吹上了天，今日才發現所言不虛。」

    鄒教授問：「有何神異之處？」

    「這個叫王淵的生員，寫過三首詩詞。」文澍當即提筆，在一張多餘的榜紙上，把王淵抄襲的三首詩詞全部寫出。

    眾閱卷官嘖嘖稱奇，大呼神童，皆言今年的貴州解元名副其實。

    是的，王淵第一名，毫無懸念。

    這得多虧他穿越對了時代，正德年間的文官相對要臉，越到後面就越不要臉！

    至崇禎年間，文官不要臉到了極致。

    他們在閱卷的時候，許多乾脆只看破題。一張卷子掃一眼，開頭兩句寫得普通，後面寫出花來都無法錄取，因為閱卷官根本不看後面。

    這種還算好的，更甚者故意打壓才子。

    比如崇禎朝的山西提學使李連芳，他在當地主持科試的時候，故意不錄山西最有名的才子郭鵬宵，導致郭鵬宵連參加鄉試的資格都沒有。

    郭鵬宵氣得不輕，連忙找關係進國子監，通過這層身份參加鄉試，結果連續高中舉人和進士。

    還有一個叫畢振姬的士子，也被李連芳打壓，拿不到參加鄉試的資格。畢振姬乾脆冒籍去別省考試，一下子考中那個省的第一名！

    崇禎朝的吏部尚書、文淵閣大學生、內閣次輔——徐光啟，這位牛人整整考了五次鄉試都不中。

    並非學問太差，而是負責閱卷的房官們，完全是徇私舞弊胡亂推薦！

    徐光啟第六次參加鄉試，主考官是大儒焦肱。焦肱發現房官推薦的卷子全是渣渣，就跑去翻看那些沒被推薦的答卷，讀到徐光啟的試卷當即拍案：「此名士大儒無疑也！」

    瞧瞧，直接被主考官贊為「名士大儒」，可見徐光啟的文章有多厲害，就此從名落孫山變成鄉試第一。

    王淵若是重生到崇禎朝，估計試卷答得越好，就越不能中舉，乾脆提刀造反算球。