第295章 衛瓘

    衛瓘（220年─291年），字伯玉。河東安邑（今山西夏縣北）人。三國時期曹魏將領，西晉時重臣、書法家。曹魏尚書衛覬之子。

    衛瓘善隸書及章草。不僅兼工各體，還能學古人之長，是頗有創意的書法家。唐朝張懷瓘《書斷》中評其章草為「神品」。

    衛瓘出身官宦世家，年輕時於魏國仕官，歷尚書郎、散騎常侍、侍中、廷尉等職。後以鎮西軍司、監軍身份參與伐蜀戰爭。蜀漢亡後，與鍾會一道逮捕鄧艾，鍾會謀反時，又成功平息叛亂，命田續殺鄧艾父子。回師後轉任督徐州諸軍事、鎮東將軍，封菑陽侯。

    公元263年（景元四年），衛瓘在討伐蜀漢時以監軍的身份並持符節監督鄧艾、鍾會的軍事行動，代理鎮西將軍軍司，並統兵一千人。平蜀後，鄧艾自大而獨斷專行，鍾會與衛瓘密奏司馬昭，說鄧艾有反狀。魏元帝曹奐下詔用囚車監禁鄧艾。鍾會先派衛瓘先到成都收擒鄧艾，鍾會以衛瓘兵少，打算借鄧艾之手殺了他，以加鄧艾的謀反罪。

    衛瓘心知肚明，但不能拒絕，便去了成都。衛瓘在夜裏到達成都後，向鄧艾手下的的將領發出檄文，聲稱「奉詔捉捕鄧艾，其餘的人一概不予追究。如果向朝廷軍來報到，爵位賞賜就和之前一樣；如果膽敢不出面，就誅滅他三族。於是第二天雞鳴時，鄧艾的屬將們紛紛趕來衛瓘軍營中，只有鄧艾還在帳內未出來。於是衛瓘就在日出後，乘着使者的車趕往鄧艾的居所，此時鄧艾還在睡覺未起，父子一起被擒。鄧艾對着天嘆道：「我鄧艾是忠臣啊！竟然會有如此的下場！從前白起所受的遭遇，在今日又見到了。」

    這時，鄧艾的屬將計劃攔劫囚車營救，率領兵馬來到衛瓘軍營。衛瓘穿着輕裝出來迎接，假稱正在寫奏章，要為鄧艾的事申辯，諸將相信了他而停止營救鄧艾。[2]

    公元264年（景元五年）正月十五日，鍾會抵達成都後，決意謀反。

    次日便以為郭太后致哀為由，將胡烈等將領、官員請至蜀國朝堂，趁機將他們軟禁起來，並舉兵叛亂。這時所有士卒只想着班師回朝，成都內外都有騷動，人們心裏都很擔心懼怕。鍾會把衛瓘留在身邊商量此事，在木片寫上「欲殺胡烈等」給衛瓘看，衛瓘不答應，兩人便開始互相猜忌。衛瓘去上廁所時，碰到胡烈原本的左右將領丘建，便告訴他，要他把消息傳到軍中。

    鍾會逼迫衛瓘作出決定，當夜他們兩個不能合眼，各自握刀於膝蓋上。第二天，城外有些得到消息的軍隊已經準備要攻進鍾會，因為衛瓘還在裏面而不敢出兵。鍾會想命衛瓘出去慰勞各軍，衛瓘打算趁此機脫身，故意跟鍾會說：「您是各軍的統率，應該自己前去。」鍾會說：「你是監軍，應該先讓你先去，我隨後就到。」衛瓘於是下殿離開，鍾會後悔便派人去，叫他回來。

    衛瓘稱說自己生了病，並假裝仆倒在地，後來抵達城外，鍾會派幾十名親信去追。衛瓘便拿鹽水來喝，讓自己大吐。由於衛瓘本身就瘦弱，所以看起來像是患了重病，鍾會所派的親信和醫生來看他，都說他病重不起，鍾會於是無所忌憚。等到天黑城門關閉後，衛瓘作檄文宣告諸軍，各軍也已經自動號召，約定隔天一早一起討伐鍾會。鍾會率領所有士兵出戰，城外諸軍將其擊敗，只剩帳內數百名土兵跟隨鍾會走，最後所有人被殺死。衛瓘約束諸將，才平息下來。

    鄧艾本營的將領想要追上囚車救出鄧艾，迎接他回成都，衛瓘自認為和鍾會一起誣陷鄧艾，擔心會有變故，就派遣護軍田續至綿竹夜襲鄧艾於三造亭，殺死鄧艾父子。起初，鄧艾進入江油時，田續不敢前進，鄧艾想要殺了他，不久又放了他，等到衛瓘派遣田續，對他說：「可以報在江油受辱的仇了。」

    撫床嘆息

    晉惠帝還是太子的時候，大臣們都認為他淳樸天真、不堪重任。衛瓘每次都不敢說此事。後來在陵雲台擺宴，衛瓘假裝喝醉，跪在武帝床前說：「臣有事想要說。」武帝問：「您想說什麼呢？」衛瓘欲言又止，連續三次，於是只好用手撫床說道：「這個座位可惜了！」武帝才恍然大悟，說：「您真的喝醉了吧？」從此以後衛瓘沒有再提起過此事。

    一台二妙

    衛瓘知書達理，學識淵博，並且才藝出眾。與同署的尚書郎索靖都擅長草書，被當時人們稱為「一台二妙」。

    瞻之在前，忽焉在後

    衛瓘曾感慨地寫信給已經遜位回家的魏舒說：「每次都和足下談論此事，****都沒有結果，這就如看見它的時候，它在你前面，可是忽然之間，一不留神它又出現在後面了。」

    在西晉的用人制度上，衛瓘提出過大膽的改革建議。原在曹魏政權建立以後，魏文帝根據吏部尚書陳群的建議，制定了「九品中正制」，作為選拔官吏的制度，客觀上助長了門閥制度的形成和門閥世族勢力的發展。擔任「中正」的官員，都是世家大族，因此品定人物就完全控制在世家豪族的手中。

    衛瓘在給晉武帝的上書中認為：九品中正制不過是權宜之計，不是長久之道。這種計資定品、居位為貴的做法，必然產生使人棄德而忽道的弊端，與國運民生皆不利，應當消除。他主張恢復鄉舉里選的薦才制度。又論述了開啟賢達之路的重要意義：」讓下屬敬重上級，人民順應教化，風俗與政治清明，教化與法制相輔相成。人民知道好壞之分，不在與朋友交際，即攀比奢華的事就會自動消亡，每個人都要從自己做起。如今廢黜九品制，則應該批准舊時制度使得朝廷大臣共同互相舉薦任命，有才之人的道路既然寬闊，就可以激勵大家有推薦賢人的願望，檢核在任官員的得失。顯然這是一個非常好的制度。「這些可貴的尚賢用才之道，深得晉武帝稱讚。

    (本章完)